زوارق أبو محمود الثقافية: هي زوارق تبحر في بحيرات الحياة، يكتبـها أبو محمود، حاملا علي كاهله همومهـا،و في قلبه و فكـره خبرات متنـوعة، نسجتــها السنـون، و الزوارق بها بضـاعـــة مزجــاة من الأدب ،و الـتاريخ، و هموم و قضايا الناس ، و قد يكون بها أحيانا قليل من الطب أو قراءات في كتب ممتـعة ،و ليس للمدونة أية انحيازات ،أو انتماءات إلا الحق و البحث عنه و الاستظلال به، والغوص في العلوم و الأداب، التي لا تنهض النفس إلا بها، و الحكمة التي هي ضالة المؤمن. أهـــلا بـكم بكل لغات العالـــم
| كليلة و دمنة تأليف الفيلسوف الهندي بيدبا الرغاي ( كراتكا و دمناكا) 12 باب نقلها من الهندية السنسكريتية إلي الفارسية الفهلوية"بروزيه" و أضاف بابين و كتب باب سيرة بروزيه الوزير بزرجمهر نقلها من الفارسية الفهلوية الي العربية في صدر الدولة العباسية "عبد الله بن المقفع" و أضاف بابين و ترجمها الي اللاتينية في 1227م John Kapo بعنوان Directorium Humanac Vitac فهرس منظم مع ملخص وافي من مجموعة أبو محمود |
| تم التبويب طبقا للأبواب و ذلك لاختلاف ترقيم الصفحات بالطبعات المختلفة |
| تمهيد |
| بيدبة و دبشليم و أبواب الكتاب الإثنى عشر |
| الترجمات المختلفة |
| حياة ابن المقفع |
| سبب وضع بيدبة للكتاب |
| ذو القرنين(و أتيناه من كل شئ سببا) و هزيمته للملك فور و انتشار العدل |
| دبشليم الطاغية يحكم و الظلم ينتشر |
| بيدبا يعلم تلاميذه أن الحيلة تغلب القوة: الطائر ينتقم من الفيل قاتل أفراخه بالحيلة و بالاستعانة بالغربان و الضفادع فيردونه صريعا بالوادي |
| نصائح في الأدب مع الملوك: من دخل علي الملك في غابته لم يأمن من وثبته- الملوك تفزعها النوائب و تؤدبها التجارب فتحسن الي الرعية – لا يجتمع في ملك أربع الا هلك : الغضب و البخل و الكذب و العنف |
| بيدبة يضع الكتاب تورية بعد أن ذاق بطش الملك من سابق كلامه المباشر و الملك يعينه وزيرا |
| كسرى يرسل برزويه إلى الهندلاستخراج الكتاب لعلمه بالهندية (باب فارسي) (الصورة صفحة 73) |
| استعانة برزويه بالرجل الهندي خازن الملك (باب فارسي) (الصورة صفحة 75) |
| كسرى يكافىء برزويه لاستجلابه الكتاب(باب فارسي) (الصورة صفحة 83) |
| مقدمة عبدالله ابن المقفع |
| انما يحيق المكر السئ بأهله عاقبة خائن شريكه بالتجارة |
| اللص يأخذ الحنطة و يترك الذهب |
| مثال الاخوة الورثة و مثال الصياد القنوع يجد الدر الثمين في الصدفة المهملة |
| باب برزويه أو سيرة برزويه(باب فارسي) |
| (ليست كل نصيحة صادقة - تجنب نصائح الردي و الازاحة عن طريق المنافس أعمل عقلك دائما) خدعة اللصوص بسبعة شولم شولم و اعتناقهم لشعاع الضوء و دق أعناقهم |
| لا تنشغل بتوافه الدنيا |
| مثل شرور الدنيا و آفاتها |
قال بيدبا الفيلسوف لدبشليم الملك 1-باب الثور و الأسد(الصورة صفحة 117) ( دخول المحتال الخائن بين الأصدقاء بالوشاية و الوقيعة) |
| الأب ينصح ابناؤه الثلاثة بالسعي في الأرض و خروج أكبرهم الي ميون مع الثورين شتربة و بندبة و شتربة يوحل فيتركوه في أرض الأسد |
| لا يغني حذر من قدر و نفر من أمر الله الي أمر الله الهارب من الذئب إلى الغرق إلى اللصوص إلى الجدار ليموت |
| قرب الثور من مملكة الأسد |
| من حسن اسلام المرئ تركه ما لا يعنيه النجار و القرد و التدخل في ما لآ يعني الإنسان |
| صحبة الملوك |
| حوار دمنة و الأسد |
| ليس من كل الأصوات تجب الهيبة خوار الثور أخاف الأسد . .....و قصة الطبل الأجوف(الصورة صفحة 120) |
| صداقة الأسد و الثور و حسد دمنة للثور |
| الثعبان الأسود و الغراب ( استخدام الحيلة للعدو القوي) |
| قد ينقلب السحر علي الساحر و الكيد علي الكائد العلجوم يضمر قتل السرطان فيقتله الأخير بعد رؤيته لعظام السمك المخدوع أنفا |
| الغراب يخطف الذهب و يلقيه علي جحر الثعبان فيقتل الناس الأخير |
| الأرنب يحتال علي الأسد و يريه صورته بالماء فيقفز الأسد ليقاتل نفسه و يغرق(الصورة صفحة 128) |
| وشاية دمنة بالثور و نصحه ألا يتواني عن الفتك به فيكون كالسمكة المتوانية |
| قصة الثلاث سمكات ( الكيسة(حزم مبكر) و الأكيس(حيلة ذكية) و العاجزة (هلاك مؤكد)) |
| (إذا استضافك رجل ساعة من نهار و أنت لا تعرف أخلاقه فلا تأمنه علي نفسك) البرغوث يقرص الرجل و القملة تقتل بعد مكوثها سنين |
| حيلة الذئب و الغراب و ابن آوي علي الجمل ليأكله الأسد ( قد يجتمع الأصحاب لهلاك صاحبهم و لا ينبغي للعاقل أن يسلم نفسه طوعا) (الصورة صفحة 139-143) |
| (استعراض القوة قد يعيد الحق دون قتال) الطيطوي يستعين بالعنقاء لرد فراخه |
| الكلام في غير موضعه هلكة السلحفاة تهمل نصيحة البطات فتهلك(الصورة صفحة 145) |
| (لا تنصح أحمقا و لا مغفلا) الطائر يصمم علي نصيحة القردة فيقتلوه |
| الخب يسرق المغفل و يوقف اباه بالشجرة و القاضي يحرق الشجرة و يضربهما |
| بلد تأكل الجرذان حديده تأكل الصقور أبنائه |
| موت الثور شتربة غدرا(الصورة صفحة 148) |
2-الفحص من أمر دمنة (باب فارسي) (سوء عاقبة الخائن) |
| النمر يكشف لؤم دمنة |
| أم الأسد تخبره بما أسر لها النمر(الصورة صفحة 157) |
| محاكمة دمنة |
| زيارة كليلة لدمنة بالحبس و سماع الفهد لاعتراف دمنة بقبيح فعاله(الصورة صفحة 162) |
| الفهد يشهد علي دمنة |
| موت كليلة كمدا علي ما ينتظر دمنة من مصير |
| قتل دمنة |
3-باب الحمامة المطوقة (إخوان الصفاءخير عون علي أمور الدنيا و الاخرة) |
| الصياد و الحمام و الجرذ زيرك يقرض الشباك و يخلص الثاني بعد أن طاروا بالشباك(الصورة صفحة 174) |
| الانسان العاقل يعرف عداوة الجوهر و لا يستأنس بعدوه |
| حوار الغراب و الجرذ حول الصداقة و مقوماتها |
| الناسك و الجرذ |
| الرجل يدعو الناس علي طعام و ليس عنده شئ و امراته تبيع سمسم غير مقشور بمقشور عاث فيه الكلب |
| الطمع يقل ما جمع قصة الصياد يصطاد الظبي ثم يطمع في الخنزير فيقتله الأخير ثم يأتي الذئب و يجد الصياد و الظبي و القوس و بدأ الذئب بأكل القوس ليوفر الباقين للمستقبل فقتله و فقد كل شئ لجشعه |
| الجرذ يستقوي بالمال و لما فقده فقد الأصدقاء |
| الظبي يلحق بصحبة الغراب و الجرذ و السلحفاة(الصورة صفحة 185) |
| السلحفاة تقع في يد الصياد و الأصدقاء يحتالون لتهريبها بمشاغلته(الصورة صفحة 188) |
4-باب البوم و الغربان (لا يأنس العاقل لعدوه و ان أظهر طيبة اللئام) كل العداوة قد يرجي ازالتها الا عداوة من عاداك عن حسد |
| البوم تغير علي الغربان و تقتلها(الصورة صفحة 191) |
| الغراب ملك الكراكي |
| الفيل يقتل الأرانب و الأرنب يحتال عليه زاعما أنه رسول من القمر(الصورة صفحة 196-198) |
| الأرنب و الصفرد يحتكمان إلى السنور فيما بينهما فيأكلهما |
| الناسك ينجو باختلاف اللص و الشيطان على سرقة بقرته و خطفة(الصورة صفحة 203) |
| الغراب الجاسوس يدل الغربان لحرق البوم بالأعشاش و الأخشاب المحيطة(الصورة صفحة 209) |
| الثعبان الأسود يحتال على ملك الضفادع و يركبه ظهره ثم يأكل من رعيته اثنين يوميا |
5-باب القرد و الغيلم ( من ظفر بالشئ ثم ضيعه و الحيلة تنقذ من الورطة ) |
| زوجة الغيلم تغار من القرد ماهر لصحبته له و انشغاله عنها فتقول له أريد قلب قرد لشفائي |
| لاشيء أخف و أسرع تقلبا من القلب فالتمس ما في النفوس باستمرار و إذا دخل قلبك ريبة فخذ بالحزم من التحفظ |
| الغيلم يحمل القرد علي ظهره والقرد يخبره أنه ترك قلبه عند الشجرة ويحتال عليه و يهرب فور وصوله الي اليابسة (الصورة صفحة 218) |
| ابن أوى يقود الحمار للأسد فيضعف من الوثوب عليه فيهرب الحمار ثم يعود و يأكل ابن أوى قلب الحمارو أذناه و يقول للأسد لو كان له قلب و أذنان لما عاد للخطر بعد نجاة منه |
6-الناسك و ابن عرس ( العجلة دون روية و نظر بالعواقب من الشيطان ) |
| حملت امرأة الناسك بعد طول مدة |
| الناسك و السمن و العسل: أبيع السمن و العسل و اشتري 10 أعنزثم يصير عددا كثيرا ثم اشتري100من البقرثم اشتري أرضا ثم اشتري عبيداو أتزوج و ألد ولدا أؤدبه و أضربه بعكازي هذا إذاأساء :هكذا فكسر الجرة |
| خرجت المرأة و خرج الناسك لمقابلة الملك و ظل ابن عرس يحمي الطفل و قتل الحية فلما رأى الناسك الدم قتل ابن عرس ثم ندم ندما شديدا على العجلة حين رأي ابنه سليما |
7-باب الجرذ و السنور (مهادنة العدو تكون دون صداقة معه) |
| مثل الرجل الذي أحاط به الأعداء فصالح بعضهم تكتيكيا لا استراتيجيا و سلم و وفى لمن صالحه منهم .. |
| السنوررومي و الجرذ فريدون رأى الجرذ السنور بشبكة الصياد ففرح ثم رأى ابن عرس وبوما يريدانه...... ففزع ثم قال معي عقلي لا أهاب شيء و قرب من السنور و خلصه من الشباك الا أنه رفض صحبته فالعاقل يصالح عدوه و لا يثق به كليا و لا يأمنه علي نفسه(الصورة صفحة 227) أحبب حبيبك هونا ما عسي أن يكون بغيضك يوما ما و ابغض بغيضك هونا ما عسي أن يكون حبيبك يوما ما احذر عدوك مرة و احذر صديقك ألف مرة فلربما غدر الصديق فكان أعلم بالمضرة |
8-ابن الملك و الطائر فنزة (أهل الثأر لابد أن يتقوا بعضهم) |
| ابن الملك بيريدون يقتل فرخ الطائر فنزة فيفقأ الأخير عينه |
| لا يزيدك لطف الحقود و لينه و تكرمته اياك الا و حشة منه و سوء ظن به |
| العاقل أحرص علي اماتة الأحقاد منه علي تربيتها |
| قد يصطاد العدو عدوه بالرفق و الملاينة فيما لا يستطيع بالشدة و المكابرة |
| العاقل الكريم لا يترك إلفه و لا يقطع اخوانه |
| لا تقيم علي خوف و أنت تجد عنه مذهبا يغنيك ( أرض الله و اسعة ) |
| كف الأذي – حسن الأدب – مجانبة الريب- كرم الخلق- النبل في العمل |
| طيران فنزة و مغادرته للملك |
9. باب الأسد و الشغبر الناسك و هو ابن أوي ( من يراجع من أصابه منه عقوبة بغير جرم أو جفوة دون ذنب ) |
| أبن أوي النباتي كرهه قومه و أحب صحبته الأسد - |
| يخدم السلطان فاجر مصانع أو مغفل لا يحسده أحد |
| غدر أصدقاء الأسد بابن أوي و سرقوا اللحم الخاص بالأسد و و ضعوه ببيت ابن أوي(الصورة صفحة 243) |
| أم الأسد تشفع لابن أوي و يؤيدها الثقات ببراءة الأخير |
| عودة الود و الثقة التامة بين الاسد و ابن أوي |
10-باب الوزير ايلاذ و الملك بلاذ و الملكة ايراخت ( يحفظ الملك ملكه و سلطانه بالحلم و المرؤة و الشجاعة و الجود ) |
| البراهمة يستغلون رؤية الملك لتخويفه و دفعه لقتل أقرب المقربين انتقاما منه لقتله الكثير منهم |
| الملكة ايراخت تنصح بمراجعة الحكيم كبرايون |
| الملك يأمر ايلاذ بقتل ايراخت فيخبئها الوزير العاقل |
| الحمامتين و سوء الظن جعل الذكر يقتل الانثي لقلة حجم الحنطة مظنة اكلها له ثم عاد فرأي الندي يزيد حجم الحنطة شتاءا فندم حتي مات |
| ايراخت تعود لزوجها |
| الملك يقتل البراهمة |
11-باب اللبوة و الاسوار و الشغبر (افعل ما شأت كما تدين تدان) دع ضر غيرك اذا قدرت عليه --- قائد الفرس يقتل الشبلين ابناء اللبوة(الصورة صفحة 262) و الشغبر يقول لها أن ذلك جزاء سابق افتراسها للآخرين فتابت و انصرفت لأكل الحشائش و العبادة(الصورة صفحة 264) |
12-باب مهرايز ملك الجرذان(باب فارسي) (فائدة المشير الحكيم) |
الجرذ مهرايز و وزرائه روذباد و شيرع و بغداد |
| الحمار يريد مصاحبة الأيل |
| الجرذان تفسد البيوت فيقتل الناس السنانير |
13-باب الناسك و الضيف(باب عربي) |
| من يدع صنعه اللائق به و يطلب غيره فلا يدركه – تكلف زراعة التمر في غير أرضه لا يجدي و الكلام بلسان غير لسانه تكلفا يجعله مسخا |
| الغراب يقلد الحجلة فلا يقدر علي التقليد و لا يعود لمشية الغربان |
14-باب السائح و الصائغ (إذا أنت أكرمت الكريم ملكته و إذا أنت أكرمت اللئيم تمرد) الفيلسوف يقص علي الملك قصة السائح و الصائغ(الصورة صفحة 278) ( من يضع المعروف في غير موضعه و يرجو الشكر عليه ) ( ضع المعروف و الاحسان عند أهل الوفاء و الكرم ) |
| الصائغ و الحية و القرد و الببر بالحفرة و السائح يراهم فأدلي الحبل بغية انقاذ الرجل فخرج الثلاثة الاخرين و حذروه من قلة شكر الانسان و لكنه أنقذه (الصورة صفحة 281) |
| القرد يأتيه بفاكهة و الببر يقتل ابنة الملك و يسرق ذهبها ليكافئ السائح دون علم الاخير و الصائغ يورط السائح ، و الملك يعذب الاخير(الصورة صفحة 283) |
| الحية تلدغ ابن الملك و تعطي الترياق للسائح فينجو من بطش الملك |
15-باب ابن الملك و أصحابه ( صحبة ابن الملك و ابن الشريف و ابن التاجر و ابن الاكار الحراث) |
| ابن الاكار يحتطب طنا بدرهم (عمل يوم بدرهم) |
| ابن الوجيه ينال من عظيم 500 درهم ( جمال يوم ب 500 درهم) |
| ابن التاجر (عقل يوم ب 100000 درهم ) |
| ابن الملك ينال الملك و يستعين بأصدقائه(الصورة صفحة 289) |
| الهدهدين لا يريا شباك الصياد و السائح يطلقهما بالغابة و يدلانه علي الدنانير فان القضاء اذا نزل صرف العيون |
16-الحمامة و الثعلب و مالك الحزين(باب عربي) (إذا كنت ناصحا فانصح نفسك أولا و لا تنصح أهبلا) الحمامة تبيض بعشها أعلي النخلة و الثعلب يتوعدها فتخاف و تلقي له أفراخها و مالك الحزين ينصحها ألا تسمع له ..حيث أنه لن يتسلق بسهولة و اذا حدث نال الأفراخ بعد عناء و نجت هي بنفسها. ثم تجيبه بأن من أعلمها ذلك هو مالك الحزين فيأكله الثعلب بحيلة الجناحين حول الرأس لاتقاء الرياح |
رغم غوص ابن المقفع في الحكمة إلا أنه وقع في
المحظور إذ كان كثير السخرية من وزير الخليفة و يسخر من كبر أنفه
و يتفكه هل أتيتما
يقصده و أنفه فلما مات الخليفة و سقطت عنه الحماية بادر الوزير بزجه في فتنة
قتل فيها
